Quinientos años de arte Satanico

Agostino Musi, "The Skeletons" (1518), engraving (detail). (Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)

Pobre diablo: Se utiliza para aterrorizar a la gente. Ahora ha reducido a pregonando hojas de afeitar y el jamón.

Una nueva exposición en Cantor Arts Center de la Universidad de Stanford, "Sympathy for the Devil: Satanás, el pecado, y el Inframundo", traza la historia visual de Lucifer, desde su aparición en la Edad Media como un cornudo, pezuña hendida, maloliente, diabólica criatura de la noche a su imagen denudada y en gran parte irónica hoy.

"Por alrededor de 1500, su rostro y sus características fueron bastante bien establecidos," Bernard Barryte, curador de Cantor del arte europeo, dice Cuarzo. "Él fue inicialmente una fusión de cosas diversas. Todo, desde el Pan de dioses del Cercano Oriente quedó mushed juntos en la Edad Media y se convirtió en lo que conocemos como el diablo ".

En el siglo 16 y 17, pinturas espeluznantes del Maligno estaban destinados, literalmente, dice Barryte. "Ellos estaban destinados a tener un efecto moral, por lo que los artistas hicieron horrible buscando. Incluso si usted se formó, usted se pregunta, "¿Qué pasa si?" No importa qué tan escéptico podría ser hoy, no había verdadera fe que subyace a esta imagen. "

La Ilustración comenzó a cambiar eso. A medida que nuestra concepción del mal cambió, también lo hizo nuestra personificación del diablo. "Se vuelve más humano, incluso romántica, después de las revoluciones populares de finales del siglo 18, especialmente la Revolución Francesa", dice Barryte. En el siglo 19, el diablo se representa a menudo como un "dandi sagaz y astuto," una figura mefistofélico que usted podría engañar a salir de su alma, no brutalmente arrancarla de usted. "El miedo ya no es su táctica más efectiva", dice Barryte. "Y en el siglo 20, que casi desaparece excepto en los anuncios."

En su lugar, bueno, mira en el espejo. "El infierno son los otros, es como Jean-Paul Sartre dijo," dice Barryte. "Todas las fuentes del mal parecían cambiar de alguna otra horrible para la humanidad misma."

Para una mirada nostálgica a muchos disfraces del diablo (junto con representaciones de su reino y secuaces), he aquí una selección de obras de la exposición, que está a la vista hasta el 30 de noviembre:






School of Hieronymous Bosch, “Last Judgment” (late 15th century).(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)

Albrecht Dürer, “Four Horsemen of the Apocalypse” (1498)(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)Agostino Musi, “The Carcass (The Witches Procession)” (1520–1527).(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)Hendrick Goltzius, “The Descent to Hell of the Damned” (1577).(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)Johannes Sadeler, “Hell” (1590).(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)

Cornelis Galle I, “Lucifer” (c. 1595).(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)

Thomas Stothard, “Satan Summoning His Legions,” (c. 1790).(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)

Louis Boulanger, “The Round of the Sabbath” (1828).(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)

Eugene Delacroix, “Mephistopheles Flying over the City” (1828).(Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University)